某一天繁忙的下午，剛從班上回到辦公座位上，便發現翰林書商發送的小禮物，靜靜躺在我的桌面上。我拿起它端詳，禮物的包裝紙盒燙印著金藍色的字
──「石虎是我們的龍貓」。
一句話使方才塵動的心瞬間安詳，我呆坐了許久，心中不斷咀嚼這兩者間的連結，並回憶熊貓這部電影所帶來的童年感動：應該是夢幻、神秘、美好、純真的集合體吧！
即便我對保育石虎一直都很關心，但對石虎也沒有過多的想像與情感。然而這句「石虎是我們的龍貓」，瞬間將石虎在我心中的形象從山林野地拉拔到夢幻秘境。是怎樣純真的作家、抱著怎樣的關心、踏片多少的鄉土，才能將石虎與龍貓搭上邊？他是劉克襄。
我小心翼翼的將封口打開，抽出這塊方形杯墊。無論是配色，石虎的樣態，甚至是翰林國文的印字，都是這件藝術作品能成為藝術作品的要素：典雅且簡約。更令人感動的是，杯墊的最上方也寫上了一句話「謝謝石虎如龍貓般，提醒我們淺山的美好內涵。」作者一樣又是他，劉克襄。這又將我剛從浪漫虛境回來的心靈給流放了回去。
隨著冷氣的溫度愈調愈高，目的地就離我們愈來愈近。不搖下車窗，是因為這兒的廢氣似乎還多於芬多精。我想若再往深山更深處，我們能吸到這片大地原來的氣息。
沿路兩旁停滿了汽車，有時會讓你忘記，這是從山下行駛一個多小時所抵達的山林中──奮起湖。奮起湖沒有湖，湖一字是因雲霧繚繞如湖面水氣濃厚，而奮起一詞是取其台語「畚箕」之諧音，畚箕一稱也是因此處三面環山，地勢如畚箕。走進觀光商圈後，人聲鼎沸不輸苗栗之南庄，基隆之九份。
酒足飯飽後，簡略的看完導覽地圖，我們便選擇走向更深處的幽徑。最開始的段路，是大概約四、五層樓高的山間階梯，身強力壯的我原以為能輕輕鬆鬆地登上山去。走了幾十秒後，身後隊友方才的哀號，漸漸在我身上逐一發作。
起初輕盈的腳步，不知不覺鑲上了無形的鉛塊，本來無意識的呼吸，突然間如大浪般的強烈湧動，上衣漸漸滲出汗水，體溫壓過了高山的陰涼，熱氣開始由肌膚氣孔間竄出。這慘澹灰濛的山間景象，我想遊走在步道間的遊客，應該多有所貢獻吧。
不知是疲勞過度，或是身體逐漸適應，疲累與沉重慢慢退去，呼吸趨於和緩，全然向內集中的知覺也頓時鬆開，這讓我能開始領略沿途的陰森的景象。
教育的目的是要成就每個孩子，但要成就每個孩子之前必須先讓他們願意學習並且喜歡上學習，否則，一切終將淪為空談。
就我現階段所理解的班級經營，就是為了要讓學生有良好的學習環境，維持師生之間的關係，並且讓家長、老師與學生能有互相理解的機會。
一個好的教學，它可以只是一堂課，一場演講，一個夏令營，它未必須要經營。但一位好的老師，在面對學生的時候不是把學生當作被動吸收知識的同一客體，而是願意去察看學生之間的差異，將他們理解為人，而非對象(物)，並將整個班級視為一個整體，包含老師自己。
因此，我們要先清楚的理解班級經理論只是工具，不能將班級當理論在經營，而是將理論運用在恰當處境下，班級經營理論試圖要去解決現實中學生行為不當的問題、老師如何適當的處理學生問題。到目前為止我聽了許多班級經營的理論，其實都是將許許多多的生活案例中，抽絲剝繭的試圖去尋找原理原則可以解決某些學生問題的方式，但無論是何種，都需呼應老師的性格和班級的風氣來尋求恰當的方法。
雖然說，每個老師遇到的學生問題因為種種不同的因素而導致那些問題總是個殊的，然而在這些個殊的情況中，卻又有一種普遍的潛規律在其中。因此，所有老師的經驗雖不是我們親身經歷，但這對於我們在遇到狀況之前先有所準備與憑藉，而不至於不知所措或行舉失當產生更多連帶的問題。
班經的最後一堂課，老師請富有教學經驗的同學上台分享心得。而每位老師的風格從他們的方法中就可略規一二。像志能強調老師應該捍衛教學原則上的核心價值，但同時要學會保護自己，因此也要經營家長、孟婷在管教學生上是要先擒王、德涵比較對學生是多鼓勵少批評等都有自己的方法。但比較可惜的地方是，他們並沒有說明自己班經的目的為何。或許是因為他們多不是導師，因此在班經上就比較偏向管教的技巧，而目的就是為了能順利教學。這當然是班級經營很重要的一塊，但仍無法拼奏完整的班經圖像。
我認為在談論班級經營前，或許要先理解：為什麼教育工作者必須形成一套自己的班級經營理念？回答這個問題的理由，我想同時就是該為教師想要經營的方向。
班級經營不單只是經營個體，同時是經營群體，因此老師無論在進行教學時或是和學生傳達理念時，是一對多不是一對一的。在一對多的情形下不免的總是會有「意外」讓老師無法讓所有的學生相對成長，因此懂班經以及不懂班經的老師之差別，就在於懂班經的老師希望整個班同學一起成長並有一個目標要去達成，不懂班經的老師就只求好的學生不要變壞，這樣的班級是破碎的。而我們之所以要討論班級經營，不是老師單方面要去創造良好的學習環境，而是要和學生一起學習如何創造合適於班上良好的學習環境，唯有這個環境是一起創造的，才有真實意義，學生才有機會學習到課本中學不到的可貴事物並認可班級存在的價值。
因此，為什麼要做班級經營，對我來說最重要的並不是促進學業成績的利器，而是提供且幫助學生學習與人相處的場域。而現在的校園制度是在1912年蔡元培先生擔任教育總長時引進的，其學校的制度與理念本不是我們傳統所有，根據佐藤學先生的觀察，傳統校園教學制度是競爭社會下的產物，固然在理念上是培養人才，但心態上實則是與他人競爭。從這個脈絡來看，我們很難否認學校本來是社會競爭下的產物。因此唯有我們願意將教育或學校視為主體而不是依附在社會下的單位時，這種競爭的循環才不會繼續下去。願意去探究班級經營價值的老師，在某種程度上其實是在做一種體制與本質的翻轉。
電影一開場，克拉克老師在教室門口把哈德里‧克雷格從垃圾桶抱出來時，所透露的信念很清楚：他相信學生都能學習。四年後他讓他所教過的班級考試成績位居全市第一名。直到他發現學校有長久將他留下的打算，他驚覺到他還有更多使命要去完成，還有更多的學校跪求好老師，他義無反顧的隻身到了紐約哈林區，是故事的開始。
到紐約後，他自願任教於全紐約學區分數分數最差的班，主任在介紹這班時說：「這班的小孩在學習、個人修養、社會技能反映方面有很多問題。比如泰肖恩記過兩次，一旦達到三次就要送到少年矯正所。」而他卻認為這不是問題。他有自信能帶領這些學生去學習。首先他做的是去接見全班家長，他希望家長和老師一起幫助學生學習，讓他對學習產生興趣，如單親的胡里奧、印度學生班德麗亞、要照顧全家大小的莎美卡等，但大多數家長和他沒有甚麼互動。可以說是一個不成功的訪談，原因是他沒有先去真實了解班上學生的學習狀況與風氣，比如莎美卡母親認為班上的老師只會來了又走。
上課的第一天，克拉克老師和大家說「敢於夢想 勇於做夢」，以及「一家人的班級經營理念」：他不會離開，也不會讓學生離開。可是學生並不買帳，依舊我行我素，不把老師放在眼裡。學生不買帳的原因可能是因為，長久下來有太多來來去去的老師放棄過他們，而克拉克老師也將會是那其中一個。有時候不是老師不想做好，不想有熱情，可是在學生心中積累的怨念與痛苦並不是一朝一夕能化解開。第二天，老師自己教室布置，卻被主任認為克拉克老師再搞破壞。根據電影的呈現學生的表情，我相信學生是有驚訝並感受到那麼一點不同，但還是不夠。學生依舊不領情。接著的下一次上課，克拉克老師再一次強調「一家人的班級經營理念」是要互相幫助、互相支持、互相尊重。克拉克老師之所以強調這點不是沒有原因的，唯有讓學生願意自我改變，老師才有辦法改變，否則依且都是空談或曇花一現。雖然他也試著用班規，記名等警告方式阻止學生的失常行為，但完全沒有用。熱情的克拉克老師終究還是受傷了，他發現學生對他不理不睬，看都不看他，學生還以他下注「老師第幾天才會走」，並且破壞了他所佈置的教室。看到這裡我在想，也許是因為克拉克老師所謂的互相尊重，在學生和老師之間若尚未建立起一點點良好的基礎關係時，就學生角度而言老師的言行都會輕易被化約為一種強迫或責備的高姿態，甚至會讓學生產生「只想讓我難堪的心態」。
教室佈置雖被破壞，克拉克老師卻努力的打起信心，不過問誰破壞的，再一次重新布置起教室。並向全班強調必須要遵守我的班規，我們才能愉快相處，但這也讓學生繼續反感，學生仍是認為克拉克老師是來來去去中的一位。克拉克老師終於在這樣情境下被瓦解，情緒失控的瘋狂搖學生桌椅，他放棄了。莎美卡是壓垮他的最後一根稻草。但從影片中我們可以隱約感受到在克拉克老師離開的當下莎美卡有那麼一絲不捨。克拉克老師老師始終相信他的學生能做到任何要求，只是他們不願意。沮喪的克拉克老師在和他異性友人的鼓勵下，重新回到了學校，再一次的改變自己，與學生進行互動。看到這裡我不禁懷疑，如果克拉克老師的身旁沒有人去鼓勵、慰問，他是否能堅持下去，而我們的教育職場是否有這樣的輔導機制去關心老師所受到的挫折與無奈？
重新打起精神好幾次的克拉克老師，用巧克力牛奶與學生站在同樣的高度對話，下課和學生一起跳繩，用蛋糕與蠟燭來重新點燃學生心中的希望，步步引領學生走向學習的道路。以至於後來用rap背誦歷代美國總統的事跡，幫學生進行課後輔導，甚至不惜到莎美卡家裡幫忙做家務，讓莎美卡有時間寫作業。克拉克老師的不斷堅持與教學方式的不斷轉變，很大的原因建立在他始終認為班上同學都有無限可能，並且將這個信念傳達給每位學生。在面臨州立考試的最後一個星期時，班上同學曾誠心的和老師說：「每個人都覺得我們是失敗者、我們會搞砸一切、不要指望我們、我們一直都是落後的。」但老師卻斬釘截鐵的和班上同學說：「你們不是失敗者。這些班規出現在你們今年所作的所有努力中，你們發現新事物、互相學習、一起努力。我為你們感到驕傲。相較於這些，考試算甚麼？這些天我們在教室學到除了課本以外更有價值的事物。我教你們，你們教我，我們一起學習如何學習。下星期的考試只要你們認真努力過一次，你們離開這間學校後就會發現，你可以做到你想要做的任何事。」
世界豐富的意義早已被「語言」和「思維」所遮蔽。
我們所觀看到的現象，也僅是透過這些概念所打撈...
〈深夜加油站遇見蘇格拉底〉這部電影，印象中曾在高中看過，但只剩「看過」的印象。如今年二十有五的我，回頭再看一次，卻令我感悟甚多。一切的生涯規劃都脫離不了理解自己開始。我想，時間的長度從來不等於了解一個人的深度，有人終其一生，也未必了解自己。主角在與蘇格拉底的對話中，不斷逼顯出二人在理解事物觀點的差異，例如：
1.蘇格拉底說「知識」和「智慧」是不同的，智慧是去實踐(to do)。
2.蘇格拉底問說「你快樂嗎？」主角卻回答說「老子有錢、科科拿甲、麻吉一堆、只要我想每天都有阿妹仔陪我睡覺」，但卻沒有回答「快不快樂」。
這是我第一次聽京劇。在我印象中，所謂戲劇就是像歌仔戲一樣，說說唱唱走走位或者是表演些武打動作。因為幾乎包含了所有元素，以至於歌仔戲並沒有甚麼特殊的地方令人印象深刻。因此今天第一次聽京劇的我，便是抱著這種應該和歌仔戲差不多的心態來的。走進劇場，看到這巨大的舞台，在視覺上的感覺是很棒的。巨大？是的，因為這是我第一次看到現場舞台，所以算是我看過最大的。開始了，鼓噪的人們漸漸安靜下來，頭頂的燈光也逐漸退場。取而代之的是舞台上丑角的說嘴，原本以為忘記拿簡介的我會聽不懂劇情的內容，但意想不到的是旁邊竟然有字幕機！有夠酷的。但這樣也代表，演員必須一字不漏僅記台詞，因為如果念錯的話，觀眾是知道的。我想這就是所謂的專業，沒有ＮＧ。
丑角開始說嘴時便是故事的開始，鎖麟囊的故事所要表達的中心思想，就是好心有好報。所以當富貴人家薛湘靈以鎖麟囊相贈窮苦人家趙守貞，其實不知道劇情概要的我，也猜得出他接下來的故事情節了。雖不中「好心有好報」亦不遠「有恩必報」矣。因此在劇情內容上，我個人認為是了無新意的而且稍有迂腐的，不過這也沒辦法，畢竟是用舊劇本翻新唱。在表現世態炎涼的部分，我卻不得不加以讚賞，丑角以誇張的肢體和語言表達，卻又不失現實。所謂有錢的聲音大，沒錢的擺一邊兒，在劇中是可以有強烈的感覺的。除此之外，最吸引我的就是那引人入勝的唱腔。一開始其實也覺得沒甚麼特別，有說賓白配角引領劇情，有令人會心一笑的丑角，而接著出場的是女主角。不愧是女主角，一發聲便使得全場屏氣凝神，彷彿所有人都在他聲音壟罩之下而噤聲，聽到了他的唱功，我才真真切切的領略到老殘遊記裡所描寫的：「唱了十數句之後，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，那知他於那極高的地方，尚能迴環轉折。幾囀之後，又高一層，接連有三四疊，節節高起。唱到極高的三四疊後，陡然一落，頃刻之間，周匝數遍」「好！好！」這叫好聲遠大於台下觀眾熱情的掌聲。聲調的變化，真假音的轉換這是現代流行歌手所不能及的。這種演唱方式，沒有搖滾樂器的伴奏，沒有鼓聲打點的節奏，而是隨著女主角的歌聲似浪般的波動，她唱到哪，耳跟到哪，心中情緒隨著音調的高低而起伏，至今在打這份心得的我，仍有餘音繚繞，因此劇情的好壞似乎也不那麼重要了。不過若能用這唱腔唱出新東西，那才是夠高的，或許我們缺的不是演唱者，而是編劇。
中場休息時間了，二十分鐘實在有點長，我想這二十分鐘不只是給觀眾休息的，更重要的是給演員們休息。經過一小時多的演出，是該休息一下的。於是我也利用這休息時間，去廁所一趟。在等待小便斗的同時，一位鬢鬚皆白的老朽忽然搭了我一句話：「小弟弟你幾歲阿？」我回：「我二十二歲。」他用他那歷盡滄桑的語調接著說：「好年輕阿，我今兒年八十六歲。我年輕時想要看這戲還看不到呢！現在老了，快要走了，不管怎樣也要看他一看…」說著說著他便淚眼汪汪的走向小便斗(這不知道算不算是聲東擊西)，聽他說完這段話，心中有種的莫名感觸。時代的洪流推著舊的東西帶著新的東西，事物不知不覺的漸被淘汰，能留下的只有文字的記載和依稀的傳說，也許是我看得太遠，但我想傳統戲劇有一天是會消失的。原因是甚麼？因為懂得欣賞的人不多了，想要去欣賞的人也不多了，這個時代太多喧囂，究竟甚麼是美的甚麼是不美的，似乎也是人云亦云了。老子說：「天下皆知美之為美」這句話應該是千古不移的吧。
中場休息結束，回到位置上繼續未完的戲曲。2011.5.6
下午聽佐藤學先生的演講，在尚未見聞他之前，我以為他會是個嚴肅、不苟言笑的老師。但在會議廳中全然不是這麼回事。佐藤學先生以幽默卻又一針見血的言語回應老師們的疑惑。例如有老師問說「如果學校推行學共，那麼如何避免家長們的疑惑？」佐藤學先生回說「方式上可以開放教室讓家長體驗，本質上家長質疑的不是『學共』，而是『老師』與『學校』」。當他說完這席話時，令我非常驚愕，因為家長的疑惑或許真的不是學共本身，而是對於老師與學校的不信任感。我將這次的收穫羅列為以下幾點：
１. 平常老師讓學生發表意見，不是發表早已會的，而是要去探索未知的，發表去探索的部分，這才是所謂的跳耀以及學習的意義與價值。
２. 關於問題未必要設計成和課本一樣的答案，而是要讓學生必須透過課本來進一步去思索答問題的答案。
３. 學校所謂的進度往往指的是老師的教學進度，但進度依該指的是「學生的學習進度」。因為老師教的不等於學生學的。
雖然先前以閱讀過佐藤學先生的大作，但聽完這次演講後，讓我對教學又有了更深入的體悟。
這部電影值得我們深思的是「用心付出ｖｓ對方感受」的問題。
換言之，即「你用心對他人的付出，未必會等於他人所感受的質與量」。
撥給對方的電話次數，五十、一百，終究只是個數字不是愛情，但本影主角卻認為這就是關心，有時候重要的並不是你為對方做了多少，而是你讓對方感覺到了「甚麼」。是壓力還是關心，是負擔還是甜蜜。
雖然兩者之間或許未必能清楚分割，但在當下，我們能真正的感覺到，對方所做的究竟是甜蜜的負擔還是純粹的負擔。
交往，是彼此互相體會接受對方的感受與回應，互相學習對方優點，互相勉勵，並不是裝做看不到對方的缺點，而自以為自己的伴侶是最好的，這樣只是在騙自己，對彼此非但沒有幫助，反而容易分別。
今天要分享的是這款遊戲 七龍珠爆裂激戰
這款遊戲不僅是傳統的卡牌，更結合類似大富翁的隨機骰子的移動特色，
關卡主要分成2個部分，於版圖上移動以及戰鬥。玩家每回合有3個數字可選，
代表玩家於版圖上的移動步數。打倒Boss並到達終點便為勝利。
途中類塑膠囊的東西：
